出离无明,开启菩提
——白话佛法广播讲座第94集
做任何事情,要有最高智慧,就是能够舍去。舍不去,你就烦恼不断了。所以布施后的执著会失望的,会有求不得苦,会有舍不得的苦。你知道我们很多人舍不得啊,舍不得孩子,舍不得家,舍不得这个,舍不得那个,一切都是舍不得——苦啊!人在人间,因为你舍不得,你就得不到别人对你的尊敬,你求不到别人来回报你,因为你自私——舍不得的人就是自私。所以这一苦又难受,“为什么我这么孤独,为什么大家都不理我”,然后慢慢地就堕入了轮回之苦。堕入轮回,就又进入烦恼的陷阱了。听得懂吗?烦恼有陷阱的。你怎么会烦的?就是因为你听了。你怎么会烦的?因为你看了。我问你们,你们在网上,一看看到很多东西,不喜欢看的东西,你马上就烦了吧?难道你们网上看的东西都喜欢的?很多东西看了不喜欢的,难受吗?看了不要看的东西难受吗?看了喜欢看的东西难受吗?
菩萨告诉我们,要懂得,大菩萨是没有舍不得的,菩萨就是有智慧可以得到一切。因为有智慧,你就会解决一切烦恼;没有烦恼的人就会有智慧,就会去除烦恼。
一个人负面情绪来的时候,就会含有着愤怒和仇恨。要记住,一个人不开心了,一定会愤怒和仇恨。这个时候你要明确地知道自己有负面情绪了,所以根本就不可能明心见性。所以一个人只要有恨,他就不会明心见性,那么就不可能见到佛性。所以一个人经常发脾气,他见不到佛性的;见不到佛性,就会被贪瞋痴控制,听懂了吗?发脾气的人,会被贪心、恨心和愚痴心所控制,所以就会失去——暂时失去佛性。暂时失去佛性,你就会暂时失去忍辱心。所以在家里就不能忍耐了。一个人只要有负面情绪了,跟老婆吵,跟老公吵,闹啊,开始了,忍耐力就不够了。所以你看在公共汽车上,就可以看出一个人的忍辱心——学佛的人能够忍耐,不学佛的人动不动就跳。
人要懂一个道理,就是要忍辱,要精进。能够忍耐的人才会精进,没有忍耐心的人精进不了的。所以人很多的时候因为有恨心——师父给你们分析一下恨心是怎么来的。你们知道吗?是经过比较而来的。去跟人家比较,你就会恨了。你不要去跟人家比啊,人比人,气死人啊。中国自古以来就流传这句话,叫“人比人,气死人”。所以不要去跟人家比,你就不会恨了;不比较,你就不会有分别心了;没有分别心的话,你就不会有不平等心了。听得懂吗?所以,平等心就是去除自己瞋恨心的一剂良药。你恨她的时候,你看是个女的,想想:如果她是我妈妈、姐姐、妹妹,你就不会恨了——这就是有平等心了。你恨这个领导,你就想想:这领导也不容易啊,他吃多少苦他才做领导的。对不对啊?你要理解别人,不就是一剂良药吗?平等心啊。“要是我这样的话,我跟他一样,我也是很辛苦的”。你说哪一个人做领导上去会容易的?所以他就算有时候做错一点儿事情,多原谅吧。不要去跟别人闹,不要去跟老板吵闹。老板赚点儿钱不容易啊,要养你们,他还要帮你们打税。千万不要动不动就不开心,动不动就吵啊、闹啊。
所以人间的一切知见——知见就是知道的和见到的——无非就是自己的妄念。你看到的和听到的,其实就是你想象出来的:你看这个老板,你看他赚多少钱;你看他不辛苦,你看做老板多开心;你看我多辛苦,我们多辛苦……并不是这样的,做老板非常辛苦的,要负责任的。出事情了抓起来,抓老板还是抓员工啊?现在社会上叫法人代表,法人代表就是说,今天出事了,拿你是问。哪有一个事情是这么容易的?
要理解别人的。你思维当中想出来的很多事情,想了觉得不公平、不开心,“为什么我这样……”你要想修成正果、明心见性,你就必须要放下和理解别人。菩萨告诉我们要理解,放下。真如本性,就是真正的良心要拿出来,自己要有一颗菩提心,来照亮自己的前程,照亮自己前面走的路。不要违背自己的本性,那么你就找到了真如本性,你就见到了法性。法性里面还有三种:法身、报身和应身。经常跟大家讲法身、报身、应身,下次跟你们讲这个三身。
因为我们在红尘当中,人已经被污染了,所以当净土以烦恼之心当本源,什么意思呢?就是烦恼时你要想到,没有关系,只要做人了总归会烦的,做人哪有不烦的,就是本来你缘里面就有烦恼,所以菩萨说,有烦恼才会有菩提,烦恼即菩提。大家听懂吗?你说你有烦恼,解决了,是不是就得到菩提了?因为你有智慧才能解决这些问题。你以(在)污染之土,你要想到:污染擦干净了,就为净土。否则的话你就会越来越烦恼,在人间就会随波逐流。就是说,人家怎么样,你也去怎么样——大家都买房子,我借钱来买房子;大家都买股票,我借钱来买股票,好了,最后股票跌下来了,血本无归了。不要去跟着人家,很多事情自己要有主张的。所以心难以平静,就是因为看到了外界的外尘:这个人赚钱了,这个人你看多好,那个人……你的心就平静不下来。真正的开悟的人,要理解自己、理解别人。一个人能够知道自己做什么,我能做什么,我应该做什么,这个人叫理解自己。如果你能够理解别人的话,你就知道你应该做什么,那你不就是解脱之人吗?你看看,我们很多人一辈子吃苦头,做错事情,就是不理解对方。很多家庭的烦恼,不就是因为不理解对方?老公不理解太太,太太不理解老公;夫妻两个不理解孩子,孩子不理解父母亲。这就是产生烦恼的根源,所以要理解。
我们原本没有束缚,为什么没束缚?我们本来无一物,何处惹尘埃?我们生出来的时候这么天真,我们有什么束缚?身体长大了,小脑筋越长越多。小的时候是长身体,长大了是长小脑筋,长忌妒心,防别人,害别人,越长大越不懂事情。偷吃扒拿都是长大之后才开始的,小的时候谁会偷吃扒拿?小的时候有好东西,“哥哥吃,妹妹吃”,“妈妈、弟弟还没吃”,都是很善良的。越长大了,“这个我来、这个我来,这个好的,我来……”就是不理解啊。
所以我上次讲了一个故事给大家听,妈妈爸爸都不理解自己的孩子。一个妈妈说:“妹妹啊,妈妈手里有两个苹果,一个大的一个小的,你看看,你给妈妈吃哪一个?”这个妹妹就把大的咬了一口,把小的咬了一口。妈妈气得嘞:从小这么自私啊,苹果咬了一口还怎么吃啊?以为她自己两个都要吃,气得不得了!结果妈妈忍住那种恨心,想要揍她了,就问:“妹妹,你为什么两个苹果都咬一口啊?”这女儿说:“妈妈,我吃吃看哪个甜,把哪个最甜的给妈妈。”你作为父母亲能理解孩子吗?
现在的孩子小的时候都很纯洁,越长大越自私。人不是长大才自私的吗?小时候哪有这么多自私?因为我们本性是善良的,但是我们有妄想开始生出了,所以我们变得有束缚了,我们变得不能那么纯洁了。因为我们根本都是每天在幻想当中生活,想:我明天这样就好了,我要做明星啊,我要做什么了,我最好中个六合彩就好了……每个星期六一早去排队,花几块钱想去得到几百万,这是不是一种痴心妄想啊?明明是痴心妄想,你还要天天去买。我从来不买这些东西,我就知道这就是赌博。它就是利用人的一种心理,你花两三块钱,两块七毛五、三块五、三块九毛五……弄几个号码。你看好了,就是让你在这段时间当中,有一种欲望的发泄,等到报纸登出来六合彩的中奖号码之前,这段时间你还比较兴奋,因为你在想象当中:万一我中了,我会怎么样、怎么样、怎么样……那就是演过的一个小品,发财了,最后是做梦。跟老婆两个人说,在梦中中了300万还是几百万的,然后两个人怎么分,最后吵起来了。最后一个公社的社长跑过来跟他说:“那你们钱在哪里?”他答:“我们做梦的呀。”所以就是讲给你们听,我们不要再妄念太多,就不会有颠倒梦想,因为人的心没有颠倒,就不会有乱七八糟的想法。
人间不管有情无情,都要放下自我,为别人考虑;要没有分别心,不要执著于世间情,因为世间情给你带来的就是痛苦。人间看似有情却无情。想一想,我们在人间,好像大家互相都很有感情。可是你看看——当你问他借钱,你真的有困难来的时候,他躲你远远的;你有什么灾、有什么难的时候,他离你而去。你说你伤心吧?就是这样。爱恨情仇天天在心中,你怎能出离?出不了的。远离痴迷无明愁,知道了这些,我就远离它,不要去执著了。有就有,没有就算了。反正人生就是三万天,好好地把自己人生平平安安过掉,不要去生这些无明愁、无明气,就是这样。
师父跟大家讲,看看师父很有眼光的,我们在弘扬佛法之初的时候,师父就确定心灵法门八个大字“爱国爱民、遵纪守法”。学心灵法门的人,你必须要爱自己的祖国,爱自己的国家,否则你学不好佛的。师父一直要让你们懂得,其实遵纪守法就是守戒律,政府不要让你做的事情不要去做,做了没好处的;国家的法律,你不要去违法,你就平平安安。所以心灵法门就是让大家能够开智慧。
卢台长【出离无明 开启菩提】-卢军宏台长白话佛法广播讲座-第九十四集
出离无明,开启菩提
——白话佛法广播讲座第94集
做任何事情,要有最高智慧,就是能够舍去。舍不去,你就烦恼不断了。所以布施后的执著会失望的,会有求不得苦,会有舍不得的苦。你知道我们很多人舍不得啊,舍不得孩子,舍不得家,舍不得这个,舍不得那个,一切都是舍不得——苦啊!人在人间,因为你舍不得,你就得不到别人对你的尊敬,你求不到别人来回报你,因为你自私——舍不得的人就是自私。所以这一苦又难受,“为什么我这么孤独,为什么大家都不理我”,然后慢慢地就堕入了轮回之苦。堕入轮回,就又进入烦恼的陷阱了。听得懂吗?烦恼有陷阱的。你怎么会烦的?就是因为你听了。你怎么会烦的?因为你看了。我问你们,你们在网上,一看看到很多东西,不喜欢看的东西,你马上就烦了吧?难道你们网上看的东西都喜欢的?很多东西看了不喜欢的,难受吗?看了不要看的东西难受吗?看了喜欢看的东西难受吗?
菩萨告诉我们,要懂得,大菩萨是没有舍不得的,菩萨就是有智慧可以得到一切。因为有智慧,你就会解决一切烦恼;没有烦恼的人就会有智慧,就会去除烦恼。
一个人负面情绪来的时候,就会含有着愤怒和仇恨。要记住,一个人不开心了,一定会愤怒和仇恨。这个时候你要明确地知道自己有负面情绪了,所以根本就不可能明心见性。所以一个人只要有恨,他就不会明心见性,那么就不可能见到佛性。所以一个人经常发脾气,他见不到佛性的;见不到佛性,就会被贪瞋痴控制,听懂了吗?发脾气的人,会被贪心、恨心和愚痴心所控制,所以就会失去——暂时失去佛性。暂时失去佛性,你就会暂时失去忍辱心。所以在家里就不能忍耐了。一个人只要有负面情绪了,跟老婆吵,跟老公吵,闹啊,开始了,忍耐力就不够了。所以你看在公共汽车上,就可以看出一个人的忍辱心——学佛的人能够忍耐,不学佛的人动不动就跳。
人要懂一个道理,就是要忍辱,要精进。能够忍耐的人才会精进,没有忍耐心的人精进不了的。所以人很多的时候因为有恨心——师父给你们分析一下恨心是怎么来的。你们知道吗?是经过比较而来的。去跟人家比较,你就会恨了。你不要去跟人家比啊,人比人,气死人啊。中国自古以来就流传这句话,叫“人比人,气死人”。所以不要去跟人家比,你就不会恨了;不比较,你就不会有分别心了;没有分别心的话,你就不会有不平等心了。听得懂吗?所以,平等心就是去除自己瞋恨心的一剂良药。你恨她的时候,你看是个女的,想想:如果她是我妈妈、姐姐、妹妹,你就不会恨了——这就是有平等心了。你恨这个领导,你就想想:这领导也不容易啊,他吃多少苦他才做领导的。对不对啊?你要理解别人,不就是一剂良药吗?平等心啊。“要是我这样的话,我跟他一样,我也是很辛苦的”。你说哪一个人做领导上去会容易的?所以他就算有时候做错一点儿事情,多原谅吧。不要去跟别人闹,不要去跟老板吵闹。老板赚点儿钱不容易啊,要养你们,他还要帮你们打税。千万不要动不动就不开心,动不动就吵啊、闹啊。
所以人间的一切知见——知见就是知道的和见到的——无非就是自己的妄念。你看到的和听到的,其实就是你想象出来的:你看这个老板,你看他赚多少钱;你看他不辛苦,你看做老板多开心;你看我多辛苦,我们多辛苦……并不是这样的,做老板非常辛苦的,要负责任的。出事情了抓起来,抓老板还是抓员工啊?现在社会上叫法人代表,法人代表就是说,今天出事了,拿你是问。哪有一个事情是这么容易的?
要理解别人的。你思维当中想出来的很多事情,想了觉得不公平、不开心,“为什么我这样……”你要想修成正果、明心见性,你就必须要放下和理解别人。菩萨告诉我们要理解,放下。真如本性,就是真正的良心要拿出来,自己要有一颗菩提心,来照亮自己的前程,照亮自己前面走的路。不要违背自己的本性,那么你就找到了真如本性,你就见到了法性。法性里面还有三种:法身、报身和应身。经常跟大家讲法身、报身、应身,下次跟你们讲这个三身。
因为我们在红尘当中,人已经被污染了,所以当净土以烦恼之心当本源,什么意思呢?就是烦恼时你要想到,没有关系,只要做人了总归会烦的,做人哪有不烦的,就是本来你缘里面就有烦恼,所以菩萨说,有烦恼才会有菩提,烦恼即菩提。大家听懂吗?你说你有烦恼,解决了,是不是就得到菩提了?因为你有智慧才能解决这些问题。你以(在)污染之土,你要想到:污染擦干净了,就为净土。否则的话你就会越来越烦恼,在人间就会随波逐流。就是说,人家怎么样,你也去怎么样——大家都买房子,我借钱来买房子;大家都买股票,我借钱来买股票,好了,最后股票跌下来了,血本无归了。不要去跟着人家,很多事情自己要有主张的。所以心难以平静,就是因为看到了外界的外尘:这个人赚钱了,这个人你看多好,那个人……你的心就平静不下来。真正的开悟的人,要理解自己、理解别人。一个人能够知道自己做什么,我能做什么,我应该做什么,这个人叫理解自己。如果你能够理解别人的话,你就知道你应该做什么,那你不就是解脱之人吗?你看看,我们很多人一辈子吃苦头,做错事情,就是不理解对方。很多家庭的烦恼,不就是因为不理解对方?老公不理解太太,太太不理解老公;夫妻两个不理解孩子,孩子不理解父母亲。这就是产生烦恼的根源,所以要理解。
我们原本没有束缚,为什么没束缚?我们本来无一物,何处惹尘埃?我们生出来的时候这么天真,我们有什么束缚?身体长大了,小脑筋越长越多。小的时候是长身体,长大了是长小脑筋,长忌妒心,防别人,害别人,越长大越不懂事情。偷吃扒拿都是长大之后才开始的,小的时候谁会偷吃扒拿?小的时候有好东西,“哥哥吃,妹妹吃”,“妈妈、弟弟还没吃”,都是很善良的。越长大了,“这个我来、这个我来,这个好的,我来……”就是不理解啊。
所以我上次讲了一个故事给大家听,妈妈爸爸都不理解自己的孩子。一个妈妈说:“妹妹啊,妈妈手里有两个苹果,一个大的一个小的,你看看,你给妈妈吃哪一个?”这个妹妹就把大的咬了一口,把小的咬了一口。妈妈气得嘞:从小这么自私啊,苹果咬了一口还怎么吃啊?以为她自己两个都要吃,气得不得了!结果妈妈忍住那种恨心,想要揍她了,就问:“妹妹,你为什么两个苹果都咬一口啊?”这女儿说:“妈妈,我吃吃看哪个甜,把哪个最甜的给妈妈。”你作为父母亲能理解孩子吗?
现在的孩子小的时候都很纯洁,越长大越自私。人不是长大才自私的吗?小时候哪有这么多自私?因为我们本性是善良的,但是我们有妄想开始生出了,所以我们变得有束缚了,我们变得不能那么纯洁了。因为我们根本都是每天在幻想当中生活,想:我明天这样就好了,我要做明星啊,我要做什么了,我最好中个六合彩就好了……每个星期六一早去排队,花几块钱想去得到几百万,这是不是一种痴心妄想啊?明明是痴心妄想,你还要天天去买。我从来不买这些东西,我就知道这就是赌博。它就是利用人的一种心理,你花两三块钱,两块七毛五、三块五、三块九毛五……弄几个号码。你看好了,就是让你在这段时间当中,有一种欲望的发泄,等到报纸登出来六合彩的中奖号码之前,这段时间你还比较兴奋,因为你在想象当中:万一我中了,我会怎么样、怎么样、怎么样……那就是演过的一个小品,发财了,最后是做梦。跟老婆两个人说,在梦中中了300万还是几百万的,然后两个人怎么分,最后吵起来了。最后一个公社的社长跑过来跟他说:“那你们钱在哪里?”他答:“我们做梦的呀。”所以就是讲给你们听,我们不要再妄念太多,就不会有颠倒梦想,因为人的心没有颠倒,就不会有乱七八糟的想法。
人间不管有情无情,都要放下自我,为别人考虑;要没有分别心,不要执著于世间情,因为世间情给你带来的就是痛苦。人间看似有情却无情。想一想,我们在人间,好像大家互相都很有感情。可是你看看——当你问他借钱,你真的有困难来的时候,他躲你远远的;你有什么灾、有什么难的时候,他离你而去。你说你伤心吧?就是这样。爱恨情仇天天在心中,你怎能出离?出不了的。远离痴迷无明愁,知道了这些,我就远离它,不要去执著了。有就有,没有就算了。反正人生就是三万天,好好地把自己人生平平安安过掉,不要去生这些无明愁、无明气,就是这样。
师父跟大家讲,看看师父很有眼光的,我们在弘扬佛法之初的时候,师父就确定心灵法门八个大字“爱国爱民、遵纪守法”。学心灵法门的人,你必须要爱自己的祖国,爱自己的国家,否则你学不好佛的。师父一直要让你们懂得,其实遵纪守法就是守戒律,政府不要让你做的事情不要去做,做了没好处的;国家的法律,你不要去违法,你就平平安安。所以心灵法门就是让大家能够开智慧。
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